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炎黄土地话《道德经》:第九章:功成身退  

2009-03-26 11:20:10|  分类: 道家文化与心理学 |  标签: |举报 |字号 订阅

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炎黄土地话《道德经》:第九章:功成身退

 

说明:

炎黄土地话《道德经》,主要是以炎黄的观点来诠释道德经。不是注解、解释、只是发表个人观点。

其中【原文】、【译文】、【注释】部分均非炎黄所注,只有【炎黄按】为炎黄土地的观点,在炎黄观点中,炎黄将不拘形式格式,畅所欲言,所以可能有不周之处,敬请大家见谅!

炎黄土地话《道德经》,尽量做到一周一章,以推广老子的道家文化。

 

第九章


第九章

[原文]

持而盈之①,不如其已②;揣而锐之③,不可长保④。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎⑤。功成身退⑥,天之道也⑦。

  [译文]

执持盈满,不如适时停止;显露锋芒,锐势难以保持长久。金玉满堂,无法守藏;如果富贵到了骄横的程度,那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了,就要含藏收敛,这是符合自然规律的道理。

[注释]

①持而盈之:持,手执、手棒。此句意为持执盈满,自满自骄。

②不如其已:已,止。不如适可而止。

③揣而锐之:把铁器磨得又尖又利。揣,捶击的意思。

④长保:不能长久保存。

⑤咎:过失、灾祸。

⑥功成身退:功成名就之后,不再身居其位,而应适时退下。"身退"并不是退隐山林,而是不居功贪位。

⑦天之道:指自然规律。

                      

炎黄土地按:

此章节的意思,相信是非常简单的,大家应该全部能懂。

从阴阳观点看,主要就是“阳”不能长久,而“阴”才是长久之道。

阳为上、阴为下;阳为盈、阴为退;阳为锐、阴为钝;阳为富贵、阴为普通;阳为有功、阴为身退。

所以阳极转阴,乃是天之道,无论是谁,莫能避免。所谓的夏天来了,冬天还会远吗?

而八卦中的五爻和六爻,也是显示这种阳极转阴的思想,处于五爻君爻,必然会退为六爻;比如坐官大到一定程度,也是要退休或者退政协,人不能长久的处于高位,不光是人,万事万物均是如此。

古来多少王侯,没有好下场,皆与不懂“阳极而转阴”的道理有关;

人越处于高位,则越需要小心谨慎、为阴处事、需要有岌岌可危的思想,方能保全。所以古代成就一代帝王的谋臣,则相对得到炒家满门的比例较小,乃懂得功成身退之理也。比如张良、比如刘伯温、比如范蠡。范蠡功成身退,和西施远走高飞,做生意去了,成为了古今闻名的富翁典范:陶朱公。乃深谙阴阳之道也。

所以凡事处何位、谋何事,处位越高,也越危险。

八字命理以官杀代表地位权利官名,但是官杀同时也代表责任危害危险凶灾官司,所以地位权利越高,自然责任越大,而危险也越深也。

一人之主之错误,无法为害一人;一家之主之错误,则为害一家;诸如此类以此类推也。

欢迎大家光临炎黄文化研究会论坛,即炎黄阴阳五行预测中心

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